Der Eid als Objekt religiöser Kritik (Platon, Nom. XII 948b3– 949c5), rhetorischer Taktik (Aristoteles, Rhet. I 15, 1377a8–b10) und moralphilosophischer Kasuistik (Cicero, De off. III 99–115) research-article Klaus Schöpsdau Zeitschrift für altorientalische und biblische Rechtsgeschichte, Volume 26 (2020), Issue 1, Page 105 - 122