1 R. Haase, Zur Anzeigepflicht des Finders nach hethitischem Recht, WO II 1957, 378–381.

2 Die Einzelheiten findet man in dem unter Anm. 1 genannten Beitrag. Hier geht es um die rechtliche Würdigung des Verhaltens des Finders.

3 H. Kronasser, Etymologie der hethitischen Sprache I, 1966, 332. H. A. Hoffner, Jun., The Laws of the Hittites, 1997, § 73, Anm. 275: „as (a person) of theft“.

4 F. Hrozný, Code Hittite provenant de l'Asie mineure, Paris 1922.

5 J. Friedrich und H. Zimmern, Hethitische Gesetze, AO 1922, 23. Jg., 2. Heft.

6 A. Walther, The Hittite Code, in: J. M. Pwis Smith, The Origin and History of Hebrew Law, Chicago 1931, § 73, Anm. 3.

7 E. Neufeld, The Hittite Laws, London 1951, 169.

8 I. M. D'jakonow, Zakony Assirii, Vavilonii i chettskogo carstva, VDI Nr. 3, 1952, § 734.

9 W. W. Iwanow, Chrestomatija po istorii drevnego vostoka, Moskva 1963, 317, § 73.

10 J. Friedrich, Die hethitischen Gesetze, Leiden 1959, §§ 73.

11 E. v. Schuler, Die hethitischen Gesetze, TUAT I, 109.

12 F. Imparati, Le leggi ittite, Roma 1965, 260: „lo separa degli altri animali del suo gruppo, o me-glio in disparti, forse mediante un recinto“.

13 Hoffner [3] § 73.

14 Hrozný [4] § 73, Anm. a).

15 E. v. Schuler [11] § 73, Anm. a).

16 R. Haase, Bemerkungen zu einigen Paragraphen der hethitischen Gesetzestexte, ArOr. 26/1, 1958. Ebenso v. Schuler [11] § 73, Anm. a).

17 E. v. Schuler [11] § 73, Anm. a).

18 R.Werner, Hethitische Gerichtsprotokolle, StBoT 4, 1967, 5.

19 R. Haase, Actor furiosus, WO 34, 2004,50–53.

20 E. von Schuler, Hethitische Dienstanweisungen für höhere Hof- und Staatsbeamte. AfO Beiheft 10, 1957, 47 (Z. 21/22).

21 Vgl. § 50 der Telipinu-Verfassung. Die Familie soll den Hexer (aus ihrem Kreis) „herausgreifen“ (eptin) und vor des Königs Tor (d. h. das Königsgericht) bringen.

22 J.Puhvel, Hittite Etymological Dictionary, vol. 1, Berlin 1984, 275; Hoffner [3] §§ 66 und 71.

23 Vgl. akk. sabātu (E. Dobradi, Die Darstellung des Rechtsaustrags in den altbabylonischen Prozessurkunden I, Stuttgart 1996, 295.

24 An dieser Stelle muß ich denn doch eine Lanze für die HRs brechen. Bryce (T. Bryce, Life and Society in the Hittite World, Oxford 2003, 35) kommt nach seiner unsachlichen Beurteilung der HRs als „largely unsystematic jumble of civil and criminal law“ und „hodge-podge of a number of separate contributions“ doch noch zu der etwas positiveren Einschätzung der HRs als ein „manual of legal precedents“ (ibid. 38). Ob aber die HRs ein manual sein sollte, ist nicht sicher. Ich halte sie für eine Richtschnur von hoher Autorität für die Richter Es ist abwegig, von einer altorientalischen Entscheidungssammlung ein nach heutigen juristischen und wissenschaftlichen Maßstäben verfaßtes compedium (Bryce) zu erwarten. Bryce vernachlässigt offenbar den wegweisenden Beitrag von H. Petschow Zur Systematik und Gesetzestechnik im Codex Hammurapi in ZA. N.F. 23 (1965), 146–172.