1 Siehe J. G. McConville, Law and Theology in Deuteronomy, JSOT.S 33, Sheffield 1984; ders./J. G. Millar, Time and Place in Deuteronomy, JSOT.S 179, Sheffield 1994.

2 Siehe W. M. L. de Wette, Opuscula Theologica, Berlin 1830, 149–168.

3 Siehe M. Weinfeld, Deuteronomy 1–11, AB 5/1, New York 1999, 37–44.

4 Ähnlich lautende Kritik hat neben anderen auch M. LeFebvre, Collections, Code, and Torah. The Re-characterization of Israel's Written Law, LHBOTS 451, London/New York 2006, 71 Anm. 54 geäußert; Siehe dazu E. Otto, Die Ursprünge der präskriptiven Funktion biblischer Rechtssätze. Zu einem Buch von Michael LeFebvre (in diesem Jahrgang der ZAR). Dass der Verf. bei aller Vereinfachung der Problematik auf die Defizite in B. M. Levinsons These vom „recycling“ biblischer Texte als Methode der Fortschreibung, mit der er hinter den Differenzierungen seines Lehrers M. Fishbane zurückbleibt, zu Recht hinweist, sei angemerkt; Siehe dazu E. Otto, Biblische Rechtsgeschichte als Fortschreibungsgeschichte, BiOr 56, 1999, 5–14 mit weiterer Literatur.

5 Siehe M. Weinfeld, Deuteronomy 1–11 (AB 5/1) 37ff.; ders., The Place of the Law in the Religion of Ancient Israel, VT.S 100, Leiden/Boston 2004; Siehe dazu E. Otto, Die Stellung des Gesetzes in der Religionsgeschichte Israels. Zu einem Buch von Moshe Weinfeld, ZAR 10, 2004, 352–364, mit weiterer Literatur.

6 Siehe dazu E. Otto, Das Gesetz des Mose. Die Literatur- und Rechtsgeschichte der Mosebücher, Darmstadt 2007, 85ff.; ders., Das deuteronomistische Deuteronomium als integrierender Schlußstein der Tora, in: M. Witte u. a. (Hg.), Die deuteronomistischen Geschichtswerke. Redaktions- und religionsgeschichtliche Perspektiven zur „Deuteronomismus“-Diskussion in Tora und Vorderen Propheten, BZAW 365, Berlin/New York 2006, 71–102.

7 Zu Dtn 13 und Dtn 28 siehe E. Otto, Das Deuteronomium. Politische Theologie und Rechtsreform in Juda und Assyrien, BZAW 284, Berlin/New York 1999, sowie U. Steymans, Die Vasallenverträge Asarhaddons und die Entstehung des Deuteronomiums, in: M. Witte u. a. (Hg.), Geschichtswerke (BZAW 365), 331–350.

8 Zur Dialektik von Säkularisierung und Theologisierung im Deuteronomium siehe E. Otto, Auszug und Rückkehr Gottes. Säkularisierung und Theologisierung im Judentum, in: H. Joas/K. Wiegandt (Hg.), Säkularisierung und die Weltreligionen, Fischer Taschenbuch 17647, Frankfurt/Main 2007, 125–171.

9 Siehe dazu E. Otto, Perspektiven der neueren Deuteronomiumsforschung, ZAW 119, 2007, 319–340.