1 S. M.L. West, The East Face of Helicon. West Asiatic Elements in Greek Poetry and Myth, Oxford 1997.

2 S. W. Burkert, Da Omero ai Magi. La tradizione orientale nella cultura greca, Venedig 1999; ders., Babylon, Memphis, Persepolis: Eastern Contexts of Greek Culture, Cambridge 2004.

3 S. J. Haubold, Greece and Mesopotamia. Dialogues in Literature, Cambridge 2013.

4 S. C. Metcalf, The Gods Rich in Praise. Early Greek and Mesopotamian Religious Poetry, Oxford 2015.

5 S. I. Von Bredow, Kontaktzone Vorderer Orient und Ägypten. Orte, Situationen und Bedingungen für primä re griechisch-orientalische Kontakte vom 10. bis zum 6. Jahrhundert v. Chr., Geographica Historica 38, Wiesbaden 2017.; cf. dazu die Rezension in ZAR 23, 313–315 (E. Otto).

6 S. E. Neu, Das hurritische Epos der Freilassung I. Untersuchungen zu einem hurritisch-hethitischen Textensemble aus HattuŠa, StBoT 32, Wiesbaden 1996.

7 S. E. Otto, Kirenzi und derôr in der hurritisch-hethitischen Serie “Freilassung” (parā tarnumar), in: G. Wilhelm (Hg.), Akten des IV. Internationalen Kongresses für Hethitologie. Würzburg, 4.–8. Oktober 1999, StBoT 45, Wiesbaden 2001, 524–531.

8 S. M. Korfmann, Troia - Ausgrabungen 1997, Studia Troica 8, 1998, 1–70; cf. auch B. Brandau, Troia. Eine Stadt und ihr Mythos. Die neuesten Entdeckungen. Begleitband zur Ausstellung in Stuttgart, Braunschweig/Bonn 2001.

9 S. D. Hertel, Über die Vielschichtigkeit des Troianischen Krieges. Die Archä ologie von Troia VI, VII und VIII, in: J. Cobet/B. Platzek (Hg.), Archä ologie und historische Erinnerung. Nach 100 Jahren Heinrich Schliemann, Essen 1992, 75–104; cf. bereits R. Hachmann, Hissarlik und das Troia Homers, in: K. Bittel/E.H.B. Hrouda/W. Nagel (Hg.), Vorderasiatische Archä ologie. FS A. Moortgat, Berlin 1964, 95–112.

10 Cf. auch W. Kullmann, Homer und Kleinasien, in: J.N. Kazazis (Hg.), Euphrosyne. FS D.N. Maronitis, Stuttgart 1999, 189–201.

11 Cf. dazu R. Rollinger, The Ancient Greeks and the Impact of the Ancient Near East: Textual Evidence and Historical Perspective (ca. 750–650 B.C.), in: R.M. Whiting (Hg.), Mythology and Mythologies, Helsinki 2001, 233–254.

12 S. E. Otto, Soziale Restitution und Vertragsrecht. MīŠaru(m), an-durāru(m), kirenzi, para tarnumar, Šemiṭṭä und derôr in Mesopotamien, Syrien und in der Hebrä ischen Bibel, Revue d'assyriologie 92, 1998, 125–160.

13 Zur Rezeptionsgeschichte bis in die Moderne siehe E. Otto, Deuteronomium 23,16–34,12, Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament, Freiburg/Basel/Wien 2017, 1792–1799.