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Antike Rechtsgeschichte zwischen keilschriftlichem, biblischem und rabbinischem Recht. Zu einem Buch von Samuel Greengus


Seiten 295 - 301

DOI https://doi.org/10.13173/zeitaltobiblrech.23.2017.0295




München

1 Siehe S. Greengus, Laws in the Bible and in Early Rabbinic Collections. The Legal Legacy of the Ancient Near East, Cascade Books, Eugene/Oregon 2011, XIX +334 S.

2 Siehe S. Greengus, The Selling of Slaves: Laws Missing from the Hebrew Bible?, ZAR 2, 1997, 1–11.

3 Siehe dazu E. Otto, Deuteronomium 23,16–34,12, HThKAT, Freiburg–Basel–Wien 2017, 1849–1855.

4 Siehe E. Otto, a.a.O., 1806–1809.

5 Siehe dazu E. Otto, Rechtsgeschichte der Redaktionen im Kodex Ešnunna und im „Bundesbuch‟. Eine redaktionsgeschichtliche und rechtsvergleichende Studie zu altbabylonischen und altisraelitischen Rechtsüberlieferungen, OBO 85, Fribourg/Göttingen 1989, 21–37.

6 Siehe dazu E. Otto, Die Rechtsgeschichte der Mittelassyrischen Gesetzen (KAV 1), in: ders., Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte. Gesammelte Studien, BZAR 8, Wiesbaden 2008, (192–209) 213–221.

7 Siehe dazu E. Otto, Deuteronomium 12,1–23,15, HThKAT, Freiburg–Basel–Wien 2016, 1705–1723.

8 Siehe dazu K. Radner, The Neo-Assyrian Period, in: R. Westbrook/R. Jasnow (Hg.), Security for Debt in Ancient Near Eastern Law, CHANE 9, Leiden/Boston 2001, (265–288) 284–286.

9 Siehe E. Otto, Soziale Restitution und Vertragsrecht. Mišāru(m), an-durāru(m), kirenzi, para tarnumar, šemițțā und derôr in Mesopotamien, Syrien, in der hebräischen Bibel und die Frage des Rechtstransfers im Alten Orient, RA 92, 1998, 125–160.

10 Siehe J. N. Postgate, The Governor's Palace Archive, London 1973, 230–232.; ders., Fifty Neo-Assyrian Legal Documents, Warminster 1976, 21f.

11 Siehe E. Otto, Deuteronomium 12,1–23,15, 1337–1353.

12 Siehe R. Westbrook, Slave and Master Ancient Near Eastern Law, Chicago-Kent Law Review 70, 1995, 1631–1676.

13 Siehe E. Otto, Deuteronomium 23,16–34,12, 1787–1790.

14 Siehe auch E. Otto, Körperverletzung in den Keilschriftrechten und im Alten Testament. Studien zum Rechtstransfer im Alten Orient, AOAT 226, Kevelaer/Neukirchen-Vluyn 1991, passim.

15 Siehe dazu E. Otto, a.a.O., 71–78.

16 Siehe dazu E. Otto, Theologische Ethik des Alten Testaments, Theologische Wissenschaft 3/2, Stuttgart 1994, 33–35; ders., Deuteronomium 4,44–11,32, HThKAT, Freiburg–Basel–Wien 2012, 743–745.

17 Siehe dazu jetzt E. Otto, Offenses against Human Beings in Private and Public Law, in: P. Barmash (Hg.), Oxford Handbook of Biblical Law, Oxford/New York 2017/18 (im Druck).

18 Siehe E. Otto, Wandel der Rechtsbegründungen in der Gesellschaftsgeschichte des antiken Israel. Eine Rechtsgeschichte des „Bundesbuches‟ Ex XX22–XXIII13, Studia Biblica 3, Leiden/New York 1988, 31–34.61–66; ders., Gesellschaftsstruktur und Strafrecht in der Hebräischen Bibel, in: R. Rollinger/M. Lang/H. Barta (Hg.), Strafe und Strafrecht in den antiken Welten. Unter Berücksichtigung von Todesstrafe, Hinrichtung und peinlicher Befragung, Philippika 51, Wiesbaden 2012, 233–248.

19 Siehe S. M. Paul, Biblical Analogues to Middle Assyrian Law, in: E. B. Firmage u.a.(Hg.), Religion and Law. Biblical-Judaic and Islamic Perspectives, Winona Lake 1990, 333–350; E. Otto, Deuteronomium 23,16–34,12, 1855–1859.

20 Siehe E. Otto, Wandel der Rechtbegründung (Studia Biblica 3), 24–30; ders, Körperverletzungen (AOAT 226), 118–146.

21 Siehe dazu E. Otto, Nach welchen Gesichtspunkten wurden Rechtssätze in keilschriftlichen und biblischen Rechtssammlungen zusammengestellt? Zur Redaktionsgeschichte keilschriftlicher und biblischer Rechtssammlungen, ZAR 18, 2012, 63–78. Zur Redaktionsgeschichte von Dtn 12–26 siehe auch ders., Deuteronomium 12,1–23,15, 1082–1116.

22 Siehe dazu E. Otto, Deuteronomium 12,1–23,15, 1521f. 1527–30.

23 Siehe dazu E. Otto, Deuteronomium 1,1–4,43, HThKAT, Freiburg–Basel–Wien 2012, 593–603.

24 Siehe E. Otto, Körperverletzungsrecht (AOAT 226), 147–164.

25 Siehe dazu E. Otto, Das Bundesbuch und der „Kodex‟ Hammurapi. Das biblische Recht zwischen positiver und subversiver Rezeption von Keilschriftrecht, ZAR 16, 2010, 1–26; ders., Keilschriftrechtlicher Hintergrund von Rechtssätzen im Buch Deuteronomium, 2018 (als Festschriftbeitrag im Druck)

26 Siehe dazu E. Otto, Recht ohne Religion. Zur „Romanisierung‟ der altorientalischen Rechtsgeschichte im „Handbuch der Orientalistik‟, in: ders., Altorientalische und biblische Rechtsgeschichte. Gesammelte Studien, BZAR 8, Wiesbaden 2008, 185–191.

27 Siehe dazu E. Otto, Die biblische Rechtsgeschichte im Horizont des altorientalischen Rechts, in: ders., a.a.O. (BZAR 8), 56–82.

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