2 Achenbach, R. 1991, Israel zwischen Verheißung und Gebot. Literarkritische Untersuchungen zu Deuteronomium 5–11, EHS XXIII/422, Frankfurt/Main

3 Achenbach, R. 2003, Die Erzählung von der gescheiterten Landnahme von Kadesch Barnea (Num 13–14) als Schlüsseltext der Redaktionsgeschichte des Pentateuchs, ZAR 9, 56–123

4 Achenbach, R. 2003, Die Vollendung der Tora. Studien zur Redaktionsgeschichte des Numeribuches im Kontext von Hexateuch und Pentateuch, BZAR 3, Wiesbaden

5 Achenbach, R. 2004, Grundlinien redaktioneller Arbeit in der Sinai-Perikope, in: E. Otto/R. Achenbach (Hg.), Das Deuteronomium zwischen Pentateuch und Deuteronomistischem Geschichtswerk, FRLANT 206, Göttingen, 56–80

6 Achenbach, R. 2005, Pentateuch, Hexateuch und Enneateuch. Eine Verhältnisbestimmung, ZAR 11, 122–154

7 Achenbach, R./Arneth, M./Otto, E. 2007, Die Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Rezeptionsgeschichte und zur synchronen Logik diachroner Transformationen, BZAR 7, Wiesbaden

8 Achenbach, R./Arneth, M./Otto, E. 2007, Einleitung in die Literaturgeschichte des Alten Testaments, Tübingen

9 Arneth, M. 2000, Psalm 19. Tora oder Messias?, ZAR 6, 82–110

10 Arneth, M. 2001, Die antiassyrische Reform Josias von Juda, ZAR 7, 189–216

11 Aurelius, E. 1988, Der Fürbitter Israels. Eine Studie zum Mosebild im Alten Testament, CB.OT 27, Stockholm

12 Berges, U. 1998, Das Buch Jesaja. Komposition und Endgestalt, HBS 16, Freiburg/Br.

13 Beuken, W. A. M. 1989, Servant and Herald of Good Tidings. Isaiah 61 as an Interpretation of Isaiah 40–55, in: J. Vermeylen (Hg.), Le Livre d'Isaïe. Les oracles et leurs relectures, unité et complexité de l'ouvrage, BEThL 81, Leuven, 411–440

14 Brandscheidt, R. 1995, „Bestellt über Völker und Königreiche“ (Jer 1,10). Form und Tradition in Jeremia 1, TThZ 104, 12–37

15 Braulik, G. 1992, Deuteronomium II. 16,18–34, 12, NEB 28, Würzburg

16 Brettler, M. Z. 1999, Predestination in Deuteronomy 30,1-10, in: L. S. Shearing / S. L. McKenzie (Hg.), Those Elusive Deuteronomists. The Phenomenon of Pan-Deuteronomism, JSOT.S 268, Sheffield, 171–188

17 Carasik, M. 2006, Theologies of the Mind in Biblical Israel, SBL 85, New York

18 Carroll, R. P. 1986, Jeremiah. A Commentary, OTL, Philadelphia

19 Carroll, R. P. 1996, Jeremiah. Intertextuality and Ideologiekritik, JNWSL 22, 15–34

20 Cholewiński, A. 1985, Zur theologischen Deutung des Moabbundes, Bib 66, 95–111

21 Davies, G. 2003, Covenant, Oath, and the Composition of the Pentateuch, in: A. D. H. Mayes / R. B. Salters (Hg.), Covenant as Context. FS. E. W. Nicholson, Oxford, 71–90

22 Davies, P. R. 1998, Scribes and Schools. The Canonization of the Hebrew Scriptures, Library of Ancient Israel, Louisville

23 Fabry, H.-J. 1985, Noch ein Dekalog! Die Thora des lebendigen Gottes in ihrer Wirkungsgeschichte. Ein Versuch zu Dtn 27, in: M. Böhnke/H. Heinz (Hg.), „Im Gespräch mit dem dreieinen Gott“. Elemente einer trinitarischen Theologie. FS W. Breuning, Düsseldorf, 75–96

24 Finsterbusch, K. 2005, „Ich habe meine Tora in ihre Mitte gegeben“. Bemerkungen zu Jer 31,33, Bib 49, 86–92

25 Fischer, G. 1993, Das Trostbüchlein. Text, Komposition und Theologie von Jer 30–31, SBB 26, Stuttgart

26 Fischer, G. 1994, „Ich mache dich … zur eisernen Säule“ (Jer 1,18). Der Prophet als besserer Ersatz für den untergegangenen Tempel, ZKT 116, 447–450

27 Fischer, G. 2001, Jeremia/Jeremiabuch, in: RGG4 IV, Tübingen, 414–423

28 Fischer, G. 2005, Zur Relativierung des Tempels im Jeremiabuch, in: D. Böhler u. a. (Hg.), L'Ecrit et l'Esprit. Etudes d'histoire du texte et de theologie biblique. FS A. Schenker, OBO 214, Fribourg/Göttingen, 87–99

29 Fischer, G. 2005, Jeremia 1–25, HThK.AT, Freiburg/Br.

30 Fischer, G. 2006, Jeremia 26–52, HThK.AT, Freiburg/Br.

31 Franz, M. 2003, Der barmherzige und gnädige Gott. Die Gnadenrede vom Sinai (Exodus 34,6-7) und ihre Parallelen im Alten Testament und seiner Umwelt, BWANT 160, Stuttgart

32 Gertz, J. Chr. 2000, Tradition und Redaktion in der Exoduserzählung. Untersuchungen zur Endredaktion des Pentateuch, FRLANT 186, Göttingen

33 Gomes de Araújo, R. 1999, Theologie der Wüste im Deuteronomium, öBS 17, Frankfurt/Main

34 Gosse, B. 1999, Trois étapes de la rédaction du livre de Jérémie. La venue du malheur contre ce lieu (Jérusalem), puis contre toute chair (Juda et les nations), et enfin de nouveau contre ce lieu, mais identifié cette fois à Babylone, ZAW 11, 508– 529

35 Groß, W. 1991, Satzfolge, Satzteilfolge und Satzart als Kriterien der Subkategorisierung hebräischer Konjunktionalsätze am Beispiel der kî-Sätze, in: ders. / H. Irsigler / Th. Seidl (Hg.), Text, Methode und Grammatik. FS W. Richter, St. Ottilien, 97–114

36 Groß, W. 1997, „Rezeption“ in Ex 31,12-17 und Lev 26,39-45. Sprachliche Form und theologischkonzeptionelle Leistung, in: R. G. Kratz / T. Krüger (Hg.), Rezeption und Auslegung im Alten Testament und in seinem Umfeld. Ein Symposion aus Anlaß des 60. Geburtstags von Odil Hannes Steck, OBO 153, Göttingen/Fribourg, 45–61

37 Groß, W. 1998, Zukunft für Israel. Alttestamentliche Bundeskonzepte und die aktuelle Diskussion um den Neuen Bund, SBS 167, Stuttgart

38 Hanson, P. D. 1975, The Dawn of Apocalyptic, Philadelphia

39 Hermisson, H.-J. 1989, Einheit und Komplexität Deuterojesajas. Probleme der Redaktionsgeschichte von Jes 40–55, in: J. Vermeylen (Hg.), Le Livre d'Isaïe. Les oracles et leurs relectures, unité et complexité de l'ouvrage, BEThL 81, Leuven, 286–312

40 Herrmann, S. 1965, Die prophetischen Heilserwartungen im Alten Testament. Ursprung und Gestaltwandel, BWANT 85, Stuttgart

41 Holladay, W. 1989, Jeremiah II: A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah Chapter 26–52, Hermeneia, Minneapolis

42 Hoßfeld F.-L. / Meyer I. 1974, Der Prophet vor dem Tribunal. Ein neuer Auslegungsversuch von Jer 26, ZAW 86, 30–50

43 Jeremias, J. 21997, Die Reue Gottes. Aspekte alttestamentlicher Gottesvorstellung, BThSt 31, Neukirchen-Vluyn

44 Jeremias, J. 2003, Prophetenbücher, in: RGG4 VI, Tübingen, 1708–1715

45 Karrer, C. 2001, Ringen um die Verfassung Judas. Eine Studie zu den theologisch-politischen Vorstellungen im Esra-Nehemiabuch, BZAW 308, Berlin/New York

46 Kessler, R. 1999, Micha, HThK.AT, Freiburg/Br.

47 Klatt, W. 1969, Hermann Gunkel. Zu seiner Theologie der Religionsgeschichte und zur Entstehung der formgeschichtlichen Methode, FRLANT 100, Göttingen

48 Knapp, D. 1987, Deuteronomium 4. Literarische Analyse und theologische Interpretation, GTA 35, Göttingen

49 Koch, K. 1991, Qädäm. Heilsgeschichte als mythische Urzeit im Alten (und im Neuen) Testament, in: ders., Spuren des hebräischen Denkens. Beiträge zur alttestamentlichen Theologie. Gesammelte Aufsätze I, Neukirchen-Vluyn, 248–280

50 Koch, K. 1992, Ezra and Meremoth. Remarks on the History of the High Priesterhood, in: M. Fishbane/E. Tov (Hg.), Sha'arei Talmon. Studies in the Bible, Qumran, and the Ancient Near East. FS S. Talmon, Winona Lake, 105–110

51 Köckert, M. 2000, Zum literaturgeschichtlichen Ort des Prophetengesetzes Dtn 18 zwischen dem Jeremiabuch und Dtn 13, in: R. G. Kratz/H. Spieckermann (Hg.), Liebe und Gebot. Studien zum Deuteronomium, FRLANT 190, Göttingen, 80–100

52 Köckert, M. 2006, Die Geschichte der Abrahamsüberlieferung, in: A. Lemaire (Hg.), Congress Volume Leiden 2004, VT.S 109, Leiden/Boston, 103–128

53 Krašovec, J. 1999, The Distinctive Hebrew Testimony to Renewal Based on Forgiveness, ZAR 5, 223–235

54 Krüger, Th. 1997, Das menschliche Herz und die Weisung. Elemente einer Diskussion über Möglichkeiten und Grenzen der Tora-Rezeption im Alten Testament, in: R. G. Kratz / Th. Krüger (Hg.), Rezeption und Auslegung im Alten Testament und in seinem Umfeld. FS O. H. Steck, OBO 153, Fribourg/Göttingen, 65–92

55 Lang, B. 2006, The Number Ten and the Iniquity of the Fathers. A New Interpretation of the Decalogue, ZAW 118, 218–238

56 Lange, A. 1999, Gebotsobservanz statt Opferkult. Zur Kultpolemik in Jer 7,1-8,3, in: B. Ego u. a. (Hg.), Gemeinde ohne Tempel, WUNT 118, Tübingen, 19–35

57 Lange, A. 2002, Vom prophetischen Wort zur prophetischen Tradition. Studien zur Traditions- und Redaktionsgeschichte innerprophetischer Konflikte in der Hebräischen Bibel, FAT 34, Tübingen

58 Leuchter, M. 2005, The Temple Sermon and the Term Mqwm in the Jeremianic Corpus, JSOT 30, 93–109

59 Levin, Chr. 1985, Die Verheißung des neuen Bundes in ihrem theologiegeschichtlichen Zusammenhang ausgelegt, FRLANT 137, Göttingen

60 Levinson, B. M. 1997, Deuteronomy and the Hermeneutics of Legal Innovation, New York/Oxford

61 Lohfink, N. 1990, Zur Dekalogfassung in Dtn 5, in: ders., Studien zum Deuteronomium und zur deuteronomistischen Literatur I, SBAB 8, Stuttgart, 193–209

62 Lohfink, N. 1991, Zur deuteronomischen Zentralisationsformel, in: Studien zum Deuteronomium und zur deuteronomistischen Literatur II, SBAB 12, Stuttgart, 147–177

63 Lohfink, N. 1995, Gab es eine deuteronomistische Bewegung?, in: W. Groß (Hg.), Jeremia und die „deuteronomistische Bewegung“, BBB 98, Weinheim, 313–382

64 Maier, Christl 2002, Jeremia als Lehrer der Tora. Soziale Gebote des Deuteronomiums in Fortschreibungen des Jeremiabuches, FRLANT 196, Göttingen

65 Maier, Michael P. 2002, ägypten - Israels Herkunft und Geschick: Studien über einen theo-politischen Zentralbegriff im hebräischen Jeremiabuch, öBS 21, Frankfurt/Main

66 McKane, W. 1986, A Critical and Exegetical Commentary on Jeremiah, ICC 24, Edinburgh

67 Mowinckel, S. 1914, Zur Komposition des Buches Jeremia, Kristiania

68 Najman, H. 2003, Seconding Sinai. The Development of Mosaic Discourse in Second Temple Judaism, JSJ.S 77, Leiden/Boston

69 Nielsen, E. 1995, Deuteronomium, HAT I/6, Tübingen

70 O'Connor K. M. 1989, Do not Trim a Word: The Contribution of Chapter 26 to the Book of Jeremiah, CBQ 51, 617–630

71 Otto, E. 1988, Wandel der Rechtsbegründungen in der Gesellschaftsgeschichte des antiken Israel. Eine Rechtsgeschichte des „Bundesbuches“ Ex XX 22-XXIII 13, StB 3, Leiden/New York

72 Otto, E. 1992, Micha/Michabuch, TRE XXII, Berlin/New York, 695–704

73 Otto, E. 1996, Deuteronomium 4: Die Pentateuchredaktion im Deuteronomiumsrahmen, in: T. Veijola (Hg.), Das Deuteronomium und seine Querbeziehungen, SESJ 62, Helsinki/Göttingen, 208–237

74 Otto, E. 1996, Die nachpriesterschriftliche Pentateuchredaktion im Buch Exodus, in: M. Vervenne (Hg.), Studies in the Book of Exodus. Redaction-Reception-Interpretation, BEThL 126, Leuven, 61–111

75 Otto, E. 1997, Forschungen zur Priesterschrift, ThR 62, 1–50

76 Otto, E. 1998, „Das Deuteronomium krönt die Arbeit der Propheten“. Gesetz und Prophetie im Deuteronomium, in: F. Diedrich / B. Willmes (Hg.), „Ich bewirke das Heil und erschaffe das Unheil“ (Jes 45,7). Studien zur Botschaft der Propheten. Festschrift Lothar Ruppert, fzb 88, Würzburg, 277–309

77 Otto, E. 1998, Bibelwissenschaft I. Altes Testament, in: RGG4 I, Tübingen, 1517–1528

78 Otto, E. 1998, Soziale Restitution und Vertragsrecht. Mīšaru(m), (an-)durāru(m), kirenzi, parā tarnumar, šemiṭṭ und derôr in Mesopotamien, Syrien, in der Hebräischen Bibel und die Frage des Rechtstransfers im Alten Orients, RA 92, 125–160

79 Otto, E. 1999, Das Deuteronomium. Politische Theologie und Rechtsreform in Juda und Assyrien, BZAW 284, Berlin/New York

80 Otto, E. 1999, Innerbiblische Exegese im Heiligkeitsgesetz Levitikus 17–26, in: H.-J. Fabry/H.-W. Jüngling (Hg.), Levitikus als Buch, BBB 119, Berlin, 125–196

81 Otto, E. 2000, Das Deuteronomium im Pentateuch und Hexateuch. Studien zur Literaturgeschichte vom Pentateuch und Hexateuch im Lichte des Deuteronomiumrahmens, FAT 30, Tübingen

82 Otto, E. 2001, Josia/Josiareform, in: RGG4 IV, Tübingen, 587–589

83 Otto, E. 2002, Gottes Recht als Menschenrecht. Rechts- und literaturhistorische Studien zum Deuteronomium, BZAR 2, Wiesbaden

84 Otto, E. 2003, Priestertum II. Religionsgeschichtlich 1. Alter Orient und Altes Testament, in: RGG4 VI, Tübingen, 1645–1646

85 Otto, E. 2004, Sabbat I. Altes Testament, in: RGG4 VII, Tübingen, 712–713

86 Otto, E. 2004, Vom biblischen Hebraismus der persischen Zeit zum rabbinischen Judaismus in römischer Zeit. Zur Geschichte der spätbiblischen und frühjüdischen Schriftgelehrsamkeit, ZAR 10, 1–49

87 Otto, E. 2004, Wie „synchron“ wurde in der Antike der Pentateuch gelesen?, in: F.-L. Hoßfeld/L. Schwienhorst-Schönberger (Hg.), „Das Manna fällt auch heute noch“. Beiträge zur Geschichte und Theologie des Alten Ersten Testaments. FS E. Zenger, HBS 44, Freiburg/Br., 470–485

88 Otto, E./Achenbach, R. (Hg.), 2004, Das Deuteronomium zwischen Pentateuch und Deuteronomistischem Geschichtswerk, FRLANT 106, Göttingen

89 Otto, E. 2005, Das Deuteronomistische Geschichtswerk im Enneateuch. Zu einem Buch von Erik Aurelius, ZAR 11, 323–345

90 Otto, E. 2005, Der Dekalog in der deuteronomistischen Redaktion des Deuteronomiums, in: Chr. Frevel/M. Konkel/J. Schnocks (Hg.), Die Zehn Gebote. Der Dekalog als Testfall der Pentateuchkritik, QD 212, Freiburg/Br., 95–108

91 Otto, E. 2005, Mose, der erste Schriftgelehrte. Deuteronomium 1,5 in der Fabel des Pentateuch, in: D. Böhler/I. Himbaza/Ph. Hugo (Hg.), L'Ecrit et l'Esprit. Etudes d'histoire du texte et de théologie biblique. FS A. Schenker, OBO 214, Fribourg/Göttingen

92 Otto, E. 2005, Zadok/Zadokiden, in: RGG4 VIII, Tübingen, 1775–1776

93 Otto, E. 2005, Der Bund im Alten Testament. Eine Festschrift für E. W. Nicholson, ZAR 11, 361–369

94 Otto, E. 2006, Antiprophetische Traditionen im Prophetenkanon. Zu einem Buch von Armin Lange (in diesem Jahrgang der ZAR)

95 Otto, E. 2006, Das Ende der Toraoffenbarung. Die Funktion der Kolophone Levitikus 26,46 und 27,34 sowie Numeri 36,13 in der Rechtshermeneutik des Pentateuch (erscheint als Festschriftbeitrag in BZAW 2006)

96 Otto, E. 2006, Das postdeuteronomistische Deuteronomium als integrierender Schlußstein der Tora, in: J. Chr. Gertz/D. Prechel/K. Schmid/M. Witte (Hg.), Die deuteronomistischen Geschichtswerke. Redaktions- und religionsgeschichtliche Perspektiven zur „Deuteronomiums“-Diskussion in Tora und Vorderen Propheten, BZAW 365, Berlin/New York

97 Otto, E. 2006, Die Geschichte der deuteronomistischen Geschichtswerke. Anmerkungen zu einem neuen Entwurf von Thomas Römer (in diesem Jahrgang der ZAR)

98 Otto, E. 2006, Literaturbericht zur altorientalischen und biblischen Rechtsgeschichte (in diesem Jahrgang der ZAR)

99 Otto, E. 2006, Mose. Geschichte und Legende, Beck'sche Reihe 2400, München

100 Otto, E. 2007, A Hidden Truth Behind the Text or the Truth of the Text. At a Turning Point of Biblical Scholarship Two Hundred Years after De Wette's dissertatio critico-exegetica. The First Wilhelm Martin Leberecht De Wette Memorial Lecture 2005 of the Faculty of Theology of the University of Pretoria (South Africa), (erscheint in: J. Le Roux, The Pentateuch, London)

101 Otto, E. 2007, Die Tora im Jeremiabuch. Die literatur- und rechtshistorischen Relationen zwischen Pentateuch und jeremianischem Prophetenbuch, in: R. Achenbach/M. Arneth/E. Otto, Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Rezeptionsgeschichte und zur synchronen Logik diachroner Transformationen, BZAR 6, Wiesbaden

102 Otto, E. 2007, Das Gesetz des Mose. Eine Literatur- und Rechtsgeschichte der Mosebücher, Darmstadt

103 Pakkala, J. 2004, Ezra the Scribe. The Development of Ezra 7–10 and Nehemia 8, BZAW 347, Berlin/New York

104 Parke-Taylor, G. H. 2000, The Formation of the Book of Jeremiah. Doublets and Recurring Phrases, SBL.MS 51, Atlanta

105 Pohlmann, K.-F. 2004, Esra als Identifikationsfigur im frühen Judentum. Beobachtungen und Erwägungen zu Esr 9, in: F.-L. Hoßfeld/L. Schwienhorst-Schönberger (Hg.), „Das Manna fällt auch heute noch“. Beiträge zur Geschichte des Alten Testaments / Ersten Testaments. FS E. Zenger, HBS 44, Freiburg/Br., 486–498

106 Pola, Th. 1995, Die ursprüngliche Priesterschrift. Beobachtungen zur Literarkritik und Traditionsgeschichte von PG, WMANT 70, Neukirchen/Vluyn

107 Römer, Th. 1990, Israels Väter. Untersuchungen zur Väterthematik im Deuteronomium und in der deuteronomistischen Tradition, OBO 99, Fribourg/Göttingen

108 Römer, Th. 1991, Les „anciens“ pères (Jér 11,10) et la „nouvelle“ alliance (Jér 31,31), BN 59, 23–27

109 Römer, Th. 1997, La conversion du prophète Jérémie à la théologie deutéronomiste. Quelques enquêtes sur le problème d'une rédaction deutéronomiste du livre de Jérémie, in: A.H.W. Curtis/Th. Römer (Hg.), The Book of Jeremiah and Its Reception, Leuven, 27–50

110 Römer, Th. 2006, The So-Called Deuteronomistic History. A Sociological, Historical and Literary Introduction, London

111 Rooke, D. W. 2000, Zadok's Heirs. The Role and Development of the High Priesthood in Ancient Israel, Oxford Theol. Monographs, Oxford

112 Rudolph, W. 31968, Jeremia, HAT I/12, Tübingen

113 Scharper, J. 1999, Schriftauslegung und Schriftwerdung im alten Israel. Eine vergleichende Exegese von Ex 20,24-26 und Dtn 12,13-19, ZAR 5, 111–132

114 Schenker, Adrian 2006, Das Neue am neuen Bund und das Alte am alten. Jer 31 in der hebräischen und griechischen Bibel, FRLANT 212, Göttingen

115 Schmid, K. 1996, Buchgestalten des Jeremiabuches. Untersuchungen zur Redaktions- und Rezeptionsgeschichte von Jer 30–33 im Kontext des Buches, WMANT 72, Neukirchen-Vluyn

116 Schmid, K. 2006, Hintere Propheten (Nebiim), in: J. Chr. Gertz (Hg.), Grundinformation Altes Testament, UTB 2745, Göttingen, 303–401

117 Schmidt, L. 2004, Das 4. Buch Mose. Numeri. Kapitel 10,11-36, 13, ATD 7/2, Göttingen

118 Schmidt, W. H. 1988, Exodus 1–6, BK II/1, Neukirchen/Vluyn

119 Schmidt, W. H. 1993, Jeremias Berufung. Aspekte der Erzählung Jer 1,4-9 und offene Fragen der Auslegung, in: W. Zwickel (Hg.), Biblische Welten. FS M. Metzger, OBO 123, Fribourg/Göttingen, 183–198

120 Schmidt, W. H. 1997, Das Prophetengesetz Dtn 18,9–22 im Kontext erzählender Literatur, in: M. Vervenne/J. Lust (Hg.), Deuteronomy and Deuteronomic Literature, FS C.H.W. Brekelmans, BEThL 133, Leuven, 55–69

121 Schmitt, H. C. 1992, Das sogenannte vorprophetische Berufungsschema. Zur „geistigen Heimat“ des Berufungsformulars von Ex 3,9-12; Jdc 6,11-24 und 1 Sam 9,1-10,16, ZAW 104, 202–216

122 Schökel, L. Alonso 1981, Jeremías como anti-Moisés, in: M. Carrez/J. Doré/P. Grelot (Hg.), De la Tôrah au Messie. études d'exégese et d'hermeneutique biblique. FS H. Cazelles, Paris, 245–254

123 Sharp, Carolyn J. 2003, Prophecy and Ideology in Jeremiah. Struggles for Authority in the Deutero-Jeremianic Prose, London/New York

124 Shepherd, D. 2005, Prophetaphobia: fear and false prophecy in Neh VI, VT 55, 232–250

125 Ska, J.-L. 2005, A Plea on Behalf of the Biblical Redactors, Studia Theologica 59, 4–18

126 Sommer, B. D. 1998, A Prophet Reads Scripture. Allusion in Isaiah 40–66, Contraversions, Stanford

127 Steck, O. H. 1991, Studien zu Tritojesaja, BZAW 203, Berlin/New York

128 Steck, O. H. 1992, Gottesvolk und Gottesknecht in Jes 40–66, JBTh 7, 51–75

129 Steck, O. H. 1993, Der sich selbst aktualisierende „Jesaja“ in Jes 56,9-59,21, in: W. Zwickel (Hg.), Biblische Welten. FS M. Metzger, OBO 123, Fribourg/Göttingen, 215–230

130 Steymans, H. U. 1999, Verheißung und Drohung: Lev 26, in: H.-J. Fabry / H.-W. Jüngling (Hg.), Levitikus als Buch, BBB 119, Berlin, 263–307

131 Stipp, H.-J. 1992, Jeremia im Parteienstreit. Studien zur Textentwicklung von Jer 26,36–43 und 45 als Beitrag zur Geschichte Jeremias, seines Buches und der judäischen Parteien im 6. Jahrhundert, BBB 82, Frankfurt/Main

132 Stipp, H.-J. 1994, Das masoretische und alexandrinische Sondergut des Jeremiabuches. Textgeschichtlicher Rang, Eigenart, Triebkräfte, OBO 136, Fribourg/Göttingen

133 Stipp, H.-J. 1998, Deuterojeremianische Konkordanz, ATSAT 63, St. Ottilien

134 Stipp, H.-J. 1999, Die Hypothese einer schafanidischen (patrizischen) Redaktion des Jeremiabuches. Zum Beitrag von H. M. Wahl in ZAW 3/1998, ZAW 11, 417–419

135 Stipp, H.-J. 2000, Gedalja und die Kolonie in Mizpa, ZAR 6, 155–171

136 Stipp, H.-J. 2000, Jeremia, der Tempel und die Aristokratie. Die patrizische (schafanidische) Redaktion des Jeremiabuches, Kleine Arbeiten zum Alten und Neuen Testament 1, Waltrop

137 Stipp, H.-J. 2002, Baruchs Erben. Die Schriftprophetie im Spiegel von Jer 36, in: H. Irsigler (Hg.), „Wer darf hinaufziehen zum Berg JHWHs?“ Beiträge zu Prophetie und Poesie des Alten Testaments. FS S. ö. Steingrimsson, ATSAT 72, St. Ottilien, 145–170

138 Thiel, W. 1973, Die deuteronomistische Redaktion von Jeremia 1–25, WMANT 41, Neukirchen-Vluyn

139 Thiel, W. 1981, Die deuteronomistische Redaktion von Jeremia 26–45. Mit einer Gesamtbeurteilung der deuteronomistischen Redaktion des Buches Jeremia, WMANT 52, Neukirchen-Vluyn

140 Van Seters, J. 2006, The Edited Bible. The Curious History of the „Editor“ in Biblical Criticism, Winona Lake

141 VanderKam, J. C. 2004, From Joshua to Caiphas. High Priests after the Exile, Minneapolis/Assen

142 Vanoni, G. 1981, Der Geist und der Buchstabe. überlegungen zum Verhältnis der Testamente und Beobachtungen zu Dtn 30,1-10, BN 14, 65–98

143 Vanoni, G. 1995, Anspielungen und Zitate innerhalb der hebräischen Bibel. Am Beispiel von Dtn 4,29; Dtn 30,3 und Jer 29,13-14, in: W. Groß (Hg.), Jeremia und die „deuteronomistische Bewegung“, BBB 98, Weinheim, 383–395

144 Veijola, T. 1995, Wahrheit und Intoleranz nach Deuteronomium 13, ZThK 92, 287–314

145 Volz, P. 21928, Der Prophet Jeremia, KAT 10, Leipzig

146 Weinfeld, M. 1976, Jeremiah and the Spiritual Metamorphosis of Israel, ZAW 88, 17–56

147 Willi, Th. 1995, Juda – Jehud – Israel. Studien zum Selbstverständnis des Judentums in persischer Zeit, FAT 12, Tübingen

148 Willi-Plein, I. 1991, šWB šBWT – eine Wiedererwägung, ZAH 4, 55–71