1 Achenbach, R.: The Protection of Personae miserae in Ancient Israelite Law and Wisdom and in the Ostracon from Khirbet Qeiyafa, Sem. 54, 2012, 93–125.

2 Achenbach, R.: Die Vollendung der Tora. Studien zur Redaktionsgeschichte des Numeribuches im Kontext von Hexateuch und Pentateuch (BZAR 3), Wiesbaden 2003.

3 Albright, W. F.: Yahweh and the Gods of Canaan. A Historical Analysis of two Contrasting Faiths, Winona Lake (IN) 1968.

4 Amit, Y.: Reading Biblical Narratives. Literary Criticism and the Hebrew Bible, Minneapolis (MN) 2001.

5 Arnold, B. T.: Deuteronomy as the Ipsissima Vox of Moses, Journal of Theological Interpretation 4, 2010, 53–74.

6 Assmann, J.: Altorientalische Fluchinschriften und das Problem performativer Schriftlichkeit. Vertrag und Monument als Allegorien des Lesens, in: Gumbrecht, H. U. / Pfeiffer, K. L. (Hg.): Schrift (Materialität der Zeichen A 12), München 1993, 233–255.

7 Assmann, J.: Fünf Stufen auf dem Wege zum Kanon. Tradition und Schriftkultur im frühen Judentum und seiner Umwelt, Münster 1999.

8 Assmann, J.: Die mosaische Unterscheidung. oder der Preis des Monotheismus (Edition Akzente), München 2003.

9 Assmann, J.: Theologie und Weisheit im alten Ägypten, Paderborn 2005.

10 Assmann, J.: Zur Verschriftung rechtlicher und sozialer Normen im Alten Ägypten, in: Gehrke, H.-J. (Hg.): Rechtskodifizierung und soziale Normen im interkulturellen Vergleich (ScriptOralia 66 Reihe A, Altertumswissenschaftliche Reihe 15), T%übingen 1994, 61–85.

11 Attridge, H. W. / Oden, R. A.: Philo of Byblos. The Phoenician History. Introduction, Critical Text, Translation, Notes (CBQ.MS 9), Washington D.C 1981.

12 Aurelius, E.: Der Fürbitter Israels. Eine Studie zum Mosebild im Alten Testament (CB.OT 27), Stockholm 1988.

13 Berlejung, A.: Der gesegnete Mensch. Text und Kontext von Num 6,22–27 und den Silberamuletten von Ketef Hinnom, in: Berlejung, A. / Heckl, R. (Hg.): Mensch und König. Studien zur Anthropologie des Alten Testaments. FS R. Lux (HBS 53), Freiburg im Breisgau 2008, 37–62.

14 Berlejung, A.: Zeichen der Verbundenheit und Medien der Erinnerung. Zur Religionsgeschichte und Theologie von Dtn 6,6–9 und verwandten Texten, in: Berlejung, A. / Heckl, R. (Hg.): Ex oriente lux. Studien zur Theologie des Alten Testaments. FS R. Lux (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 39), Leipzig 2012, 131–165.

15 Berner, C.: Die Exoduserzählung. Das literarische Werden einer Ursprungslegende Israels (FAT 73), T%übingen 2010.

16 Berner, C.: Das Wasserwunder von Rephidim (Ex 17,1–7) als Schlüsseltext eines nachpriesterschriftlichen Mosebildes, VT 63, 2013, 193–209.

17 Bertholet, A.: Die Macht der Schrift in Glauben und Aberglauben (ADAW.PH), Berlin 1948/1.

18 Blum, E.: Historiographie oder Dichtung? Zur Eigenart alttestamentlicher Geschichtsüberlieferung, in: Blum, E. / Johnstone, W. / Markschies, C. / Hardmeier, C. (Hg.): Das Alte Testament – ein Geschichtsbuch? Beiträge des Symposiums „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne‟ anlässlich des 100. Geburtstags Gerhard von Rads (1901–1971), Heidelberg, 18.–21. Oktober 2001 (atm 10), Münster 2005, 65–86.

19 Blum, E.: Studien zur Komposition des Pentateuch (BZAW 189), Berlin u.a. 1990.

20 Bonnet, C. / Niehr, H.: Phönizier, Punier, Aramäer (KStTh 4,2), Stuttgart 2010.

21 Braulik, G. / Lohfink, N.: Deuteronomium 1,5 tazh hrwth ta rab „er verlieh dieser Tora Rechtskraft‟, in: Lohfink, N.: Studien zum Deuteronomium und zur deuteronomistischen Literatur V (SBAB 38), Stuttgart 2005, 233–251.

22 Carr, D. M.: Mündlich-schriftliche Bildung und die Ursprünge antiker Literaturen, in: Utzschneider, H. / Blum, E. (Hg.): Lesarten der Bibel. Untersuchungen zu einer Theorie der Exegese des Alten Testaments, Stuttgart 2006, 183–198.

23 Carr, D. M.: Writing on the Tablet of the Heart. Origins of Scripture and Literature, Oxford u.a. 2005.

24 Chapman, S. B.: The Law and the Prophets. A Study in Old Testament Canon Formation (FAT 27), T%übingen 2000.

25 Conrad, D.: Ostrakon von Jabne-Yam, TUAT I, 249–250.

26 Dexinger, F.: Das Garizimgebot im Dekalog der Samaritaner, in: Braulik, G. (Hg.): Studien zum Pentateuch. FS W. Kornfeld, Wien 1977, 111–133.

27 Dohmen, C.: Exodus 19–40 (HThKAT), Freiburg im Breisgau u.a. 2004.

28 Dohmen, C.: Mose. Der Mann, der zum Buch wurde (Biblische Gestalten 24), Leipzig 2011.

29 Dohmen, C.: „Mose schrieb diese Tora auf‟ (Dtn 31,9). Auf der Suche nach dem biblischen Ursprung der Vorstellung von der mosaischen Verfasserschaft des Pentateuch, in: Achenbach, R. / Arneth, M. (Hg.): „Gerechtigkeit und Recht zu üben‟ (Gen 18,19). Studien zur altorientalischen und biblischen Rechtsgeschichte, zur Religionsgeschichte Israels und zur Religionssoziologie. FS E. Otto (BZAR 13), Wiesbaden 2009, 256–265.

30 Dohmen, C. / Oeming, M.: Biblischer Kanon, warum und wozu? Eine Kanontheologie (QD 137), Freiburg im Breisgau u.a. 1992.

31 Dozeman, T. B.: The Book of Numbers, The New Interpreter's Bible XII, Nashville 1998, 1–268.

32 Ebach, J.: Weltentstehung und Kulturentwicklung bei Philo von Byblos. Ein Beitrag zur Überlieferung der biblischen Urgeschichte im Rahmen des altorientalischen und antiken Schöpfungsglaubens (BWANT 108), Stuttgart u.a. 1979.

33 Finsterbusch, K.: Deuteronomium. Eine Einführung (UTB 3626), Göttingen 2012.

34 Fischer, A. A.: Der Text des Alten Testaments. Neubearbeitung der Einführung in die Biblia Hebraica von Ernst Würthwein, Stuttgart 2009.

35 Gertz, J. C.: Antibabylonische Polemik im priesterlichen Schöpfungsbericht?, ZThK 106, 2009, 137–155.

36 Gertz, J. C.: Tradition und Redaktion in der Exoduserzählung. Untersuchungen zur Endredaktion des Pentateuch (FRLANT 186), Göttingen 2000.

37 Gertz, J. C.: u.a.: Grundinformation Altes Testament. Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments (UTB 2745), Göttingen 32009.

38 Gesenius, W. / Kautzsch, E.: Hebräische Grammatik, Leipzig 281909.

39 Gesundheit, S.: The Festival Calendars in Exodus XXIII 14–19 and XXXIV 18–26, VT 48, 1998, 161–195.

40 Gesundheit, S.: Intertextualität und literarhistorische Analyse der Festkalender in Exodus und im Deuteronomium, in: Blum, E. / Lux, R. (Hg.): Festtraditionen in Israel und im Alten Orient (VWGTh 28), Gütersloh 2006, 190–220.

41 Glück, H.: Schrift und Schriftlichkeit. Eine sprach- und kulturwissenschaftliche Studie, Stuttgart 1987.

42 Gray, G. B.: Numbers (ICC), Edinbourgh 21912.

43 Hänsel, L.: Studien zu „Tora‟ in Esra-Nehemia und Chronik. Erwägungen zur Bezugnahme auf תורה, משפט, דבר, מצוה, חוק in Esra-Nehemia und Chronik im Horizont frühjüdischer Texte, Leipzig 1999.

44 Hardmeier, C.: König Joschija in der Klimax des DtrG (2Reg 22f.) und das vordtr Dokument einer Kultreform am Residenzort (23,4–15*), in: Lux, R. (Hg.): Erzählte Geschichte. Beiträge zur narrativen Kultur im alten Israel (BThS 40), Neukirchen-Vluyn 2000, 81–145.

45 Hardmeier, C.: Prophetie im Streit vor dem Untergang Judas. Erzählkommunikative Studien der Jesaja- und Jeremiaerzählungen in II Reg 18–20 und Jer 37–40 (BZAW 187), Berlin u.a. 1990.

46 Heckl, R.: Augenzeugenschaft und Verfasserschaft des Mose als zwei hermeneutische Konzepte der Rezeption und Präsentation literarischer Traditionen beim Abschluss des Pentateuchs, ZAW 122, 2010, 353–373.

47 Heckl, R.: Die Exposition des Pentateuchs. Überlegungen zum literarischen und theologischen Konzept von Genesis 1–3, in: Berlejung, A. / Heckl, R. (Hg.): Ex oriente lux. Studien zur Theologie des Alten Testaments. FS R. Lux (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 39), Leipzig 2012, 3–37.

48 Heckl, R.: Eine Kultstätte auf dem Ebal? Josua 8,30–35 und der Streit mit Samaria um die Auslegung der Tora, ZDPV 129, 2013, 79–98.

49 Heckl, R.: Moses Vermächtnis. Kohärenz, literarische Intention und Funktion von Dtn 1–3 (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 9), Leipzig 2004.

50 Heckl, R.: Die Präsentation tradierter Texte in Dtn 31 zur Revision der dtr Geschichtstheologie, in: Fischer, G. / Markl, D. / Paganini, S. (Hg.): Deuteronomium – Tora für eine neue Generation (BZAR 17), Wiesbaden 2011, 227–246.

51 Heckl, R.: The Song of Heshbon (Num 21:27–30). Its Context and its Original Place in the Ancient Literature of Israel, in: Human, D. (Hg.): Psalmody and Suffering, in Druck.

52 Heckl, R.: Überlegungen zum Schriftverständnis aus alttestamentlicher Perspektive, in: Bolín, N. (Hg.): Im Klang der Wirklichkeit. Musik und Theologie. FS M. Petzoldt, Leipzig 2011, 213–225.

53 Heckl, R.: Wann ist mit dem Abschluss des Pentateuchs zu rechnen? Zur Bedeutung von Hekataios von Abdera für die Literargeschichte Israels, WdO 39, 2009, 184–204.

54 Herodot: Herodot Historien. Griechisch-deutsch, hg. von J. Feix, München 1968.

55 Hornung, E.: Das Totenbuch der Ägypter (BAW.AO), Zürich 1979.

56 Hossfeld, F.-L.: Der Dekalog. Seine späten Fassungen, die originale Komposition und seine Vorstufen (OBO 45), Freiburg (Schweiz) u.a. 1982.

57 Houtman, C.: Exodus I–IV (Historical Commentary on the Old Testament), Leuven 1993–2002.

58 Houtman, C.: Der Pentateuch. Die Geschichte seiner Erforschung neben einer Auswertung (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 9), Kampen 1994.

59 Jacob, B.: Das Buch Exodus, Stuttgart 1997.

60 Jamieson-Drake, D. W.: Scribes and Schools in Monarchic Judah. A Socio-Archeological Approach (JSOT.S 109), Sheffield 1991.

61 Jeremias, J.: Der Prophet Hosea (ATD 24,1), Göttingen 1983.

62 Keel, O.: Zeichen der Verbundenheit. Zur Vorgeschichte und Bedeutung der Forderungen von Dtn 6,8f. und par, in: Casetti, P. / Keel, O. / Schenker, A. (Hg.): Mélanges Dominique Barthélemy (OBO 38), Freiburg (Schweiz) u.a. 1981, 159–240.

63 Knauf, E. A.: Josua (ZBK 6), Zürich 2008.

64 Knauf, E. A.: Die Umwelt des Alten Testaments (NSK.AT 29), Stuttgart 1994.

65 Köckert, M.: Wie kam das Gesetz an den Sinai?, in: Köckert, M.: Leben in Gottes Gegenwart. Studien zum Verständnis des Gesetzes im Alten Testament (FAT 43), T%übingen 2004, 167–181.

66 Koep, L.: Das himmlische Buch in Antike und Christentum. Eine religionsgeschichtliche Untersuchung zur altchristlichen Bildersprache (Theoph. 8), Bonn 1952.

67 Konkel, M.: Sünde und Vergebung. Eine Rekonstruktion der Redaktionsgeschichte der hinteren Sinaiperikope (Exodus 32–34) vor dem Hintergrund aktueller Pentateuchmodelle (FAT 58), T%übingen 2008.

68 Kratz, R. G.: Der Dekalog im Exodusbuch, VT 44, 1994, 205–238.

69 Kratz, R. G.: „Höre Israel‟ und Dekalog, in: Dohmen, C. / u.a. (Hg.): Die Zehn Worte. Der Dekalog als Testfall der Pentateuchkritik (QD 212), Freiburg im Breisgau 2005, 77–86.

70 Kratz, R. G.: Die Komposition der erzählenden Bücher des Alten Testaments. Grundwissen der Bibelkritik (UTB 2157), Göttingen 2000.

71 Kraus, H.-J.: Geschichte der historisch-kritischen Erforschung des Alten Testaments, Neukirchen-Vluyn 31982.

72 Kurth, D.: Thot, LÄ 6, 1986, 497–523.

73 Lange, A.: Weisheit und Prädestination. Weisheitliche Urordnung und Prädestination in den Textfunden von Qumran (StTDJ 18), Leiden 1995.

74 Lemaire, A.: A Re-examination of the Inscribed Pomegranate. A Rejoinder, IEJ 56, 2006, 167–177.

75 Levin, C.: Der Jahwist (FRLANT 157), Göttingen 1993.

76 MacDonald, N.: Anticipations of Horeb. Exodus 17 as Inner-Biblical Commentary, in: Khan, G. / Lipton, D. (Hg.): Studies on the Text and Versions of the Hebrew Bible. FS Robert Gordon (VT.S 149), Leiden u.a. 2012, 7–19.

77 Maier, J.: Amalek in the Writings of Josephus, in: Maier, J.: Studien zur jüdischen Bibel und ihrer Geschichte (SJ 28), Berlin 2004, 219–236.

78 Maier, J.: Der Finger Gottes und der Dekalog. Ein exegetisch-theologisches Problem im mittelalterlichen Judentum, in: Maier, J.: Studien zur jüdischen Bibel und ihrer Geschichte (SJ 28), Berlin 2004, 237–252.

79 Mazar, E. / Ben-Shlomo, D. / Ahituv, S.: An Inscribed Pithos from the Ophel, Jerusalem, IEJ 63, 2013, 39–49.

80 Milgrom, J.: במדבר Numbers. The Traditional Hebrew Text with the New JPS Translation, Philadelphia u.a. 1990.

81 Milik, J. T.: Tefillin, Mezuzot et Targums, DJD 6, 1977, 33–91.

82 Millard, A. R.: Nabû, DDD, 1999, 607–610.

83 Mittmann, S.: Deuteronomium 1:1–6:3 literarkritisch und traditionsgeschichtlich untersucht (BZAW 139), Berlin u.a. 1975.

84 Moenikes, A.: Tora ohne Mose. Zur Vorgeschichte der Mose-Tora (BBB 149), Berlin 2004.

85 Müller, H.-P.: Der Welt- und Kulturentstehungsmythos des Philon Byblios und die biblische Urgeschichte, ZAW 112, 2000, 161–179.

86 Mussies, G.: The Interpretatio Judaica of Thot-Hermes, in: van Voss, M. (Hg.): Studies in Egyptian Religion. FS J. Zandee, Leiden 1982, 89–120.

87 Nadler, S.: The Bible Hermeneutics of Baruch de Spinoza, in: Sæbø, M. (Hg.): Hebrew Bible, Old Testament. The History of its Interpretation. II From the Renaissance to the Enlightenment, Göttingen 2008, 827–836.

88 Neef, H.-D.: Die Heilstraditionen Israels in der Verkündigung des Propheten Hosea (BZAW 169), Berlin, New York 1987.

89 Nielsen, E.: Deuteronomium (HAT 6), Tubingen 1995.

90 Noth, M.: Das vierte Buch Mose. Numeri (ATD 7), Göttingen 1966.

91 Noth, M.: Der Wallfahrtsweg zum Sinai (Nu 33), in: Noth, M.: Archäologische, exegetische und topographische Untersuchungen zur Geschichte Israels (Aufsätze zur biblischen Landes- und Altertumskunde 1), Neukirchen-Vluyn 1971, 55–74.

92 Oswald, W.: Staatstheorie im Alten Israel. Der politische Diskurs im Pentateuch und in den Geschichtsbüchern des Alten Testaments, Stuttgart 2009.

93 Otto, E.: Deuteronomium 1–11, (HThKAT), Freiburg, Basel, Wien 2012.

94 Otto, E.: Deuteronomium 4. Die Pentateuchredaktion im Deuteronomiumsrahmen, in: Veijola, T. (Hg.): Das Deuteronomium und seine Querbeziehungen (SESJ 62), Göttingen, Helsinki 1996, 208–237.

95 Otto, E.: Das Deuteronomium im Pentateuch und Hexateuch. Studien zur Literaturgeschichte von Pentateuch und Hexateuch im Lichte des Deuteronomiumrahmens (FAT 30), T%übingen 2000.

96 Otto, E.: Das Deuteronomium. Politische Theologie und Rechtsreform in Juda und Assyrien (BZAW 284), Berlin u.a. 1999.

97 Otto, E.: Mose, der erste Schriftgelehrte. Deuteronomium 1,5 in der Fabel des Pentateuch, in: Böhler, D. (Hg.): L' écrit et l'Esprit. Études d'histoire du texte et de théologie biblique en hommage à Adrian Schenker (OBO 214), Freiburg (Schweiz) 2005.

98 Otto, E.: Mose. Geschichte und Legende (Wissen 2400), München 2006.

99 Otto, E.: Das Gesetz des Mose, Darmstadt 2007.

100 Otto, E.: Die Rechtshermeneutik im Pentateuch und in der Tempelrolle, in: Achenbach, R. / Arneth, M. / Otto, E. (Hg.): Tora in der Hebräischen Bibel. Studien zur Redaktionsgeschichte und synchronen Logik diachroner Transformationen (BZAR 7), Wiesbaden 2007, 72–121.

101 Otto, E.: Die Tora als Buch. Ein Schlüssel zum Schriftverständnis der Hebräischen Bibel, in: Ders.: Die Tora. Studien zum Pentateuch. Gesammelte Schriften (BZAR 9), Wiesbaden 2009, 568–586.

102 Parker, S. B.: Stories in Scripture and Inscriptions. Comparative Studies on Narratives in Northwest Semitic Inscriptions and the Hebrew Bible, New York 1997.

103 Pietsch, M.: Die Kultreform Josias. Studien zur Religionsgeschichte Israels in der späten Königszeit (FAT 86), T%übingen 2013.

104 Pomponio, F.: Nabû. A. Philologisch, RA 9, 1978, 17–24.

105 Powell, B. B.: Homer and the Origin of the Greek Alphabet, Cambridge, New York 1991.

106 Renz, J.: Text und Kommentar (Handbuch der althebräischen Epigraphik / Johannes Renz, Wolfgang Röllig 1), [S.l.] op. 1995.

107 Renz, J.: Schrift und Schreibertradition. Eine paläographische Studie zum kulturgeschichtlichen Verhältnis von israelitischem Nordreich und Südreich (ADPV 23), Wiesbaden 1997.

108 Reuter, E.: Konzepte von Autorität. Gestalten und Funktionen der Mosefiktion, in: Fischer, G. / Markl, D. / Paganini, S. (Hg.): Deuteronomium – Tora für eine neue Generation (BZAR 17), Wiesbaden 2011, 69–81.

109 Rollston, C. A.: Scribal Education in Ancient Israel. The Old Hebrew Epigraphic Evidence, BASOR 344, 2006, 47–74.

110 Rollston, C. A.: Writing and Literacy in the World of Ancient Israel. Epigraphic Evidence from the Iron Age (ABSt 11), Atlanta 2010.

111 Römer, T.: Zwischen Urkunden, Fragmenten und Ergänzungen. Zum Stand der Pentateuchforschung, ZAW 125, 2013, 2–24.

112 Schaper, J.: The „Publication‟ of Legal Texts in Ancient Israel, in: Knoppers, G. N. / Levinson, B. M. (Hg.): The Pentateuch as Torah. New Models for Understanding its Promulgation and Acceptance, Winona Lake (IN) 2007, 225–236.

113 Schaper, J.: „Scriptural turn‟ und Monotheismus. Überlegungen zu einer (nicht ganz) neuen These, in: Schaper, J. (Hg.): Die Textualisierung der Religion, T%übingen 2009, 275–291.

114 Schaper, J.: (Hg.): Die Textualisierung der Religion, T%übingen 2009.

115 Schaper, J.: A Theology of Writing. The Oral and the Written, God as Scribe, and the Book of Deuteronomy, in: Lawrence, L. J. / Aguilar, M. I. (Hg.): Anthropology and Biblical Studies. Avenues of Approach, Leiden 2004, 97–119.

116 Schaper, J.: Tora als Text im Deuteronomium, in: Morenz, L. D. / Schorch, S. (Hg.): Was ist ein Text? Alttestamentliche, ägyptologische und altorientalistische Perspektiven (BZAW 362), Berlin u.a. 2007, 49–63.

117 Schmidt, L.: Das vierte Buch Mose. Numeri 10,11–36,13 (ATD 7/2), Göttingen 2004.

118 Schmidt, W. H.: Exodus, Sinai und Mose. Erwägungen zu Ex 1–19 und 24 (EdF 191), Darmstadt 1983.

119 Schmitt, H.-C.: Die Geschichte vom Sieg über die Amalekiter Ex 17,8–16 als theologische Lehrerzählung, in: Schmitt, H.-C.: Theologie in Prophetie und Pentateuch. Gesammelte Schriften (BZAW 310), Berlin u.a. 2001, 155–164.

120 Schmitt, H.-C.: „Priesterliches‟ und „prophetisches‟ Geschichtsverständnis in der Meerwundererzählung Ex 13,17–14,31. Beobachtungen zur Endredaktion des Pentateuch, in: Schmitt, H.-C.: Theologie in Prophetie und Pentateuch. Gesammelte Schriften (BZAW 310), Berlin u.a. 2001, 203–219.

121 Schmitt, H.-C.: Das spätdeuteronomistische Geschichtswerk Genesis I – 2 Regum XXV und seine theologische Intention, in: Schmitt, H.-C.: Theologie in Prophetie und Pentateuch. Gesammelte Schriften (BZAW 310), Berlin u.a. 2001, 277–294.

122 Schniedewind, W. M.: How the Bible Became a Book. The Textualization of Ancient Israel, Cambridge u.a. 2004.

123 Schniedewind, W. M.: Orality and Literacy in Ancient Israel, RStR 26, 2000, 327–332.

124 Schniedewind, W. M.: Sociolinguistic Reflections on the Letter of a ‚Literate’ Soldier (Lachish 3), ZAH 13, 2000, 157–167.

125 Schniedewind, W. M.: The Textualization of Torah in the Deuteronomic Tradition, in: Otto, E. / Achenbach, R. (Hg.): Das Deuteronomium zwischen Pentateuch und deuteronomistischem Geschichtswerk (FRLANT 206), Göttingen 2004, 153–167.

126 Schott, S.: Thot als Verfasser heiliger Schriften, ZAeS 99, 1972, 20–25.

127 Seebaß, H.: Numeri. III. Teilband Numeri 22,2–36,13, Neukirchen-Vluyn 2007.

128 Seitz, G.: Redaktionsgeschichtliche Studien zum Deuteronomium (BWANT 93), Stuttgart 1971.

129 Sonnet, J.-P.: The Book within the Book. Writing in Deuteronomy (Biblical Interpretation Series 14), Leiden u.a. 1997.

130 Stadler, M. A.: Weiser und Wesir. Studien zu Vorkommen, Rolle und Wesen des Gottes Thot im ägyptischen Totenbuch (Orientalische Religionen in der Antike / Oriental Religions in Antiquity 1), T%übingen 2009.

131 Stemberger, G.: Der Dekalog im frühen Judentum, JBTh 4, 1989, 91–103.

132 Steymans, H. U. / Staubli, T. (Hg.): Von den Schriften zur (Heiligen) Schrift. Keilschrift, Hieroglyphen, Alphabete und Tora, Freiburg (Schweiz) 2012.

133 Utzschneider, H.: Das Heiligtum und das Gesetz. Studien zur Bedeutung der sinaitischen Heiligtumstexte (Ex 25–40; Lev 8–9) (OBO 77), Freiburg (Schweiz) u.a. 1988.

134 van der Toorn, K.: Scribal Culture and the Making of the Hebrew Bible, Cambridge (MA) 2009.

135 van Seters, J.: The Life of Moses. The Yahwist as Historian in Exodus–Numbers (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 10), Kampen 1994.

136 Veijola, T.: Das fünfte Buch Mose – Deuteronomium. Kapitel 1,1–16,17 (ATD 8,1), Göttingen 2004.

137 Veijola, T.: Moses Erben. Studien zum Dekalog, zum Deuteronomismus und zum Schriftgelehrtentum (BWANT 149), Stuttgart 2000.

138 Vos, R.: Thot, DDD, 1999, 861–864.

139 Wellhausen, J.: Prolegomena zur Geschichte Israels. Nachdruck der 6. Ausgabe von 1927 mit einem Stellenregister, Berlin u.a. 2001.

140 Willi, T.: Die Chronik als Auslegung. Untersuchungen zur literarischen Gestaltung der historischen Überlieferung Israels (FRLANT 106), Göttingen 1972.

141 Willi-Plein, I.: Spuren der Unterscheidung von mündlichem und schriftlichem Wort im Alten Testament, in: Sellin, G. / Vouga, F. (Hg.): Logos und Buchstabe. Mündlichkeit und Schriftlichkeit im Judentum und Christentum der Antike (TANZ 20), T%übingen 1997, 77–89.

142 Wilms, F.E.: Das jahwistische Bundesbuch in Exodus 34 (StANT 32), München 1973.

143 Wilson, G. H.: The Editing of the Hebrew Psalter (SBL.DS 76), Chico (CA) 1985.

144 Wolff, H. W.: Dodekapropheton I. Hosea (BK 14,1), Neukirchen-Vluyn 1990.

145 Zimmermann, R.: Pseudepigraphie/Pseudonymität, RGG4 6, 2003, 1786–1788.